रक्त ही मनुज का

"रक्त ही मनुज  का"

मनुष्य रूप 

कर्म से तो भेड़िये

मनन करो 

धर्मांध कहे

स्वार्थ ही सर्वोपरि 

सुझावे कौन 

अल्ला ईश्वर

 बस है शक्ति एक 

क्यों बांटो तुम 

बूझो मनुष्य

तो पाओ सुख चैन

हो धर्म यही 

लगता सस्ता

रक्त ही मनुज का
किसे फिकर

- कुसुम ठाकुर -

हो अनमोल

"हो अनमोल "

हो तुम मीत 

कहूँ मैं बारम्बार 

न भाये तुम्हे

तुम गंभीर 

न कभी कुछ कहो 

यह स्वभाव 

मुझे विश्वास 

आहत क्यों मैं करूँ 

मेरा स्वभाव 

मुझे तो लगे 

दिलाऊं जो विश्वास 

समझो तुम 

हो अनमोल 

न बूझो अतिश्योक्ति 

ह्रदय कहे 

लाये ये दिन 

खुशियाँ हर वर्ष 

प्रार्थना यही 

- कुसुम ठाकुर - 

शिष्य देखल !!

"शिष्य देखल "

विद्वान छथि  

ओ शिष्य कहाबथि  

छथि विनम्र 

गुरु हुनक 

सौभाग्य हमर ई 

ओ भेंटलथि

इच्छा हुनक 

बनल छी माध्यम

तरि जायब 

भरोस छैन्ह 

छी हमर प्रयास

परिणाम की ?

भाषा प्रेमक 

नहि उदाहरण 

छथि व्यक्तित्व 

छैन्ह उद्गार

देखल उपासक  

नहि उपमा 

कहथि नहि

विवेकपूर्ण छथि 

उत्तम लोक  

सामर्थ्य छैन्ह 

प्रोत्साहन अद्भुत 

हुलसगर

प्रयास करि 

उत्तम फल भेंटs 

तs कोन हानि 

सेवा करथि 

गंगाक उपासक 

छथि सलिल 

- कुसुम ठाकुर -

सुख औ दुःख !!

" सुख औ दुःख " 

सुख औ दुःख 

जीवन के दो पाट 

तो गम कैसा 

चलते रहो 

हौसला ना हो कम 

दूरियाँ क्या है 

लक्ष्य जो करो 

ज्यों ध्यान तुम धरो 

मिलता फल 

हार ना मानो 

ज्यों सतत प्रयास 

मंजिल पाओ 

कर्म ही पूजा 

उस सम ना दूजा 

कहो उल्लास 

ध्यान धरो 

बस मौन ही रहो 

पाओ उल्लास 

- कुसुम ठाकुर -

एक प्रयास !!

"एक प्रयास"

हाइकु छैक   

विधा सरल तैयो

रचि ज्यों पाबि  

हमरा लेल 

गर्वक गप्प बस 

हमहू  जानि 

नहि बुझल 

इ विधाक लिखब

कोन आखर 

सलिल जीक 

इ मार्ग प्रदर्शन 

भेटल जानी 

मोन प्रसन्न 

भेटल नव विधा 

छी तैयो शिष्या

डेग बढ़ल 

सोचि नहि छोरब  

ज्यों दी आशीष 

- कुसुम ठाकुर -

हमर पहिल हाइकु

हमर पहिल हाइकु 

संस्कृत साहित्य में सहस्त्रों वर्षों पूर्व त्रिपदिक छंद रचे गए जिनमें गायत्री तथा ककुप प्रसिद्ध हैं. हाइकु मूलतः त्रिपदिक (तीन पदों अर्थात पंक्तियों का ) जापानी छंद है. जापान में इस छंद में प्राकृतिक छटा का वर्णन करने की परंपरा है किन्तु हिन्दी में हाइकु किसी विशेष विषय तक सीमित नहीं है. गीता का हाइकु में अनुवाद हुआ है. हाइकु गीत और ग़ज़ल लिखे गए हैं. हाइकु में खंड काव्य भी है. हाइकु में पंक्तियाँ केवल ३ होती हैं. पहली पंक्ति में ५ अक्षर होते हैं, दूसरी पंक्ति में ७ तथा तीसरी पंक्ति में ५ अक्षर होते हैं.  मूलतः  तो संस्कृत की देन है जो जापान जाकर फिर नया रूप लेकर भारत में आयी कविन्द्र रविन्द्र नाथ जी तथा कुछ अन्य कवि इसे जापान से भारत में लाये तथा इसमें लिखा.हाइकु में अक्षर या वर्ण गिनते  समय लघु या दीर्घ  मात्र में अंतर न कर दोनों को एक माना जाता है. संयुक्त अक्षर (क्त, द्य, क्ष आदि) भी एक ही गिने जाते हैं. जापान में कई अन्य त्रिपदी छंद स्नैर्यु आदि भी हैं.


हाइकु के शिल्प के सम्बन्ध में एक बात और: हाइकु में पदों की तुक के बारे में पूरी छूट है. तुक मिलाना जरूरी नहीं है. हिन्दी कविता में सरसता तथा गेयताजनित माधुर्य की परंपरा है, किन्तु केवल समर्थ कवि ही तुक में लिख पाते हैं.


इस दृष्टि से हाइकु के ५ प्रकार हो सकते हैं: १. तुक विहीन, २. पहले-दूसरे पद की तुक समान हो, ३. पहले-तीसरे पद की तुक समान हो, ४. दूसरे-तीसरे पद की तुक समान हो, ५. तीनों पदों की तुक समान हो.

इ हमर पहिल हाइकु अछि जाहि केर श्रेय आचार्य श्री संजीव वर्मा"सलिल" के जाइत छैन्ह . हुनके प्रोत्साहन पर आइ हम अपन पहिल हाइकु लिखलहुं  अछि .

"अहिंक धीया "

आस बनल 

अछि अहाँक अम्बे

हम टूगर

ध्यान धरब

हम कोना आ नहि

सूझे तइयो 

पाप बहुत 

हम कयने छी हे 

अहिंक धीया

जायब कत

आब नहि सूझय

करू उद्धार 

- कुसुम ठाकुर-